本肘鼓是什么剧,本肘鼓由什么演变而成?

1、本肘鼓是什么剧

墨柳腔，1个比较古老的汉族戏曲剧种。

它始于清朝乾隆年间，是从山东境内广泛流传的“本肘鼓”的基础上演变而来的，源于即墨西部的沽河流域，流传于胶东地区，距今已有200多年的历史。

清乾隆十3年（1748年），受水旱虫灾侵袭，即墨以西各县的民众背井离乡，来即墨乞讨者甚多。他们乞讨时演唱的家乡小调，被当地群众称“周姑子”，也称“肘鼓子”。

“本肘鼓”传到即墨后，许多当地群众学唱，学唱最多的地区是即墨西部沽河1带的刘家庄、吕戈庄、挪城、丰享庄等村庄。后来“本肘鼓”与即墨当地的汉族民间小曲、秧歌相互融合，声腔发生了变化，由说唱体逐步演变为演唱体。

初期演唱形式比较简单，35个演员，配乐为1只手鼓、1只手锣或1副呱哒板，化妆源橡的服饰和脸谱也没有严格规定。演唱主要利用农闲时节在集市村镇的街头巷尾，划地为台。这种形式持续了100多年。

19世纪后期，受莱阳县“4弦小调”的影响，伴奏采用4弦胡琴配唢呐帮腔。初时因没有乐谱，琴师和演员不能完全协调，演奏之间就只好互相配合往坦中上“溜”，因而被人戏称为“溜腔”。后因“溜”字不雅，定名为“柳腔”。

由于柳腔在即墨境内广泛流传，因而人们称即墨为“柳腔之乡”，也称柳腔为“即墨柳腔”。

戏剧的的起源

戏剧的起源实不可考，目前有多种假说雹信旁。比较主流的看法有2：1为原始宗教的巫术仪式，比如上古中文，“巫”、“舞”、“武”3字同源，可能是对1种乞求战斗胜利的巫术活动的合称，即戏剧的原始形态。

另1为劳动或庆祝丰收时的即兴歌舞表演，这种说法主要依据是古希腊戏剧，它被认为是起源于酒神祭祀。

2、本肘鼓由什么演变而成?

墨柳腔，1个比较古老的汉族戏曲剧种。它始于清朝乾隆年间，是从山郑并东境内广泛流传的“本肘鼓”的基础上演变而来的，源于即墨西部的沽河流域，流传于胶东地区，距今已有200多年的历史。清乾隆十3年（1748年），受水旱虫灾侵袭，即墨以西各县的民众背井离乡，来即墨乞讨者甚多。他们乞讨时演唱的家乡小调，被当地群众称“周姑子”，也称“肘鼓子”。“本肘鼓”传到即墨后，许多当地群众学唱，学唱最多的地区是即墨西部沽河1带的刘家庄、吕戈庄、挪城、丰享庄等村庄。后来“本肘鼓”与即墨当地的汉族民间小曲、秧歌相互融合，声腔发生了变化，由说唱体逐步演变为演唱体。初期演唱形式比较简单，35个拦枯演员，配乐为1只手鼓、1只手锣或1副呱哒板，化妆的服饰和脸谱也没有严格规定。演唱主要利用农闲时节在集市村镇的街头巷尾，划地为台。这种形式持续了100多年。19世纪后期，受莱阳县“4简丛洞弦小调”的影响，伴奏采用4弦胡琴配唢呐帮腔。初时因没有乐谱，琴师和演员不能完全协调，演奏之间就只好互相配合往上“溜”，因而被人戏称为“溜腔”。后因“溜”字不雅，定名为“柳腔”。由于柳腔在即墨境内广泛流传，因而人们称即墨为“柳腔之乡”，也称柳腔为“即墨柳腔”。戏剧的的起源戏剧的起源实不可考，目前有多种假说。比较主流的看法有2：1为原始宗教的巫术仪式，比如上古中文，“巫”、“舞”、“武”3字同源，可能是对1种乞求战斗胜利的巫术活动的合称，即戏剧的原始形态。另1为劳动或庆祝丰收时的即兴歌舞表演，这种说法主要依据是古希腊戏剧，它被认为是起源于酒神祭祀。

3、本肘鼓是什么戏剧演变?

本肘鼓是墨柳腔戏剧演变。流传于山东半岛地区的地方戏曲剧种柳腔，由民问说唱“本肘鼓“演变而成，距今已有 200 余年历史，具有浓郁的地方特色和独特的艺术魅力。这是1种很古老的汉族戏曲剧中，刚开始发生是在清朝乾隆年间，从山东境内慢慢流传的本肘鼓基础上面逐渐演变过来的。主要是源于即墨西部的沽河流域，然后在胶东地区开始流传起来，相隔到现在已经有200多年的时间。刚开始演唱的形式很简单，就是35个演员，然后搭配上1只手锣和手鼓，化妆的脸谱和服饰方面都没有很严格的规定，主要就是在集市村镇的街头巷尾进行演唱。肘鼓子山东地方戏曲，按声腔系统可分为：梆子，如山东梆子；弦索，如柳子戏；由民间演唱形式发展而成的剧种，如吕剧；还有,就是肘鼓子系统。柳琴戏、柳腔、茂腔、5音戏。这4个剧种都曾经被称为“肘鼓子”。演唱“肘鼓子调”时，只打锣鼓,“拉后腔”时就增加了3弦伴奏。后来,临沂、滕县的“拉后腔”，逐渐确立柳叶琴为伴奏乐器，柳琴戏基本成形。

4、山东半岛地方戏曲剧种 本肘鼓是什么？

山东半岛地方戏曲剧种本肘鼓，它始于清朝乾隆年间，是从山东境内广泛流传的“本肘鼓”的基础上演变而来的，源于即墨西部的沽河流域，流传于胶东地区，距今已有200多年的历史。“本肘鼓”传到即墨后，许多当地群众学唱，学唱最多的地区是即墨西部沽河1带的刘家庄、吕戈庄、挪城并告、丰享庄等村庄。后来“本肘鼓”与即墨当地的汉族民间小曲、秧歌相互融合，声腔发生了变化，由说唱体逐步演变为演唱体。戏剧的的起源戏剧的起源实不可考绝仿明，目前有多种假说。比较主流的看法有2：1为原始宗教的巫术仪式，比如上古中文，“巫”、“舞”、“武”3字同源，可能是对1种乞求战斗胜利的巫术活动的合称，即戏剧的原始形态。大陵另1为劳动或庆祝丰收时的即兴歌舞表演，这种说法主要依据是古希腊戏剧，它被认为是起源于酒神祭祀。

5、本肘鼓是什么剧种？

流传于山东半岛地区的地方戏曲剧种，由民间说唱"本肘鼓"演变而成。距今已有200余年历史，...。

6、《本肘鼓》是什么剧？

墨柳腔，1个比较古老的汉族戏曲剧种。它始于清朝乾隆年间，是从山东境内广泛流传的“本肘鼓”的基础上演变而来的，源于即墨西部的沽河流域，流传于胶东地区，距今已有200多年的历史。清乾隆十3年（1748年），受水旱虫灾侵袭，即墨以西各县的民众背井离乡，来即墨乞讨者甚多。他们乞讨时演唱的家乡小调，被当地群众称“周姑子”，也称“肘鼓子”。“本肘鼓”传到即墨后，许多当地群众学唱，学唱最多的地区是即墨西部沽河1带的刘家庄、吕戈庄、挪城、丰享庄等村庄。后来“本肘鼓”与即墨当地的汉族民间小曲、秧歌相互融合，声腔发生了变化，由说唱体逐步演变为演唱体。初期演唱形式比较简单，35个演员，配乐为1只手鼓、1只手锣或1副呱哒板，化妆的服饰和脸谱也没有严格规定。演唱主要利用农闲时节在集市村镇的街头巷尾，划地为台。这种形式持续了100多年。19世纪后期，受莱阳县“4弦小调”的影响，伴奏采用4弦胡琴配唢呐帮腔。初时因没有乐谱，琴师和演员不能完全协调，演奏之间就只好互相配合往上“溜”，因而被人戏称为“溜腔”。后因“溜”字不雅，定名为“柳腔”。由于柳腔在即墨境内广泛流传，因而人们称即墨为“柳腔之乡”，也称柳腔为“即墨柳腔”。戏剧的的起源戏剧的起源实不可考，目前有多种假说。比较主流的看法有2：1为原始宗教的巫术仪式，比如上古中文，“巫”、“舞”、“武”3字同源，可能是对1种乞求战斗胜利的巫术活动的合称，即戏剧的原始形态。另1为劳动或庆祝丰收时的即兴歌舞表演，这种说法主要依据是古希腊戏剧，它被认为是起源于酒神祭祀。