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关于在传统戏曲中脸谱是红色的代表什么样的人,戏曲中的红色脸谱代表什么样人物
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在传统戏曲中脸谱是红色的代表什么样的人,戏曲中的红色脸谱代表什么样人物

在传统戏曲中脸谱是红色的代表什么样的人,戏曲中的红色脸谱代表什么样人物

1年前

1、在传统戏曲中脸谱是红色的代表什么样的人

在传统戏曲中，红色脸谱1般表示人物性格的忠勇侠义，如关公、姜维、赵匡胤、黄盖、徐延昭、孟良、常遇春等等都是红脸。中国戏曲脸谱是汉族传统戏曲独有的，不同于其它国家任何戏剧的化妆造型艺术。戏曲脸谱每个历史人物或某1种类型的人物都有1种大概的谱式，就像唱歌、奏乐都要按照乐谱1样，所以称为“脸谱”。从戏剧的角度来讲，它是性格化的；从美术的角度来看，它是图案式的。在漫长的岁月里，戏曲脸谱是随着戏曲的孕育成熟，逐渐形成，并以谱式的方法相对固定下来。中国戏曲脸谱与人物角色相配当，也是1种化妆效果，有着独特的迷人魅力、较高的欣赏价值和审美意义。脸谱与戏曲人物角色的关系如何？是不是戏曲中的每个人物都需要勾画脸谱呢？回答是否定的，不是每个人物都要勾画脸谱，脸谱的勾画要按照人物角色的分类来进行。脸谱化妆，是用于“净”、“丑”行当的各种人物，以夸张强烈的色彩和变幻无穷的线条来改变演员的本来面目，与“素面”的“生”、“旦”化妆形成对比。“净”、“丑”角色的勾脸是因人设谱，1人1谱，尽管它是由程式化的各种谱式组成，但却是1种性格妆，直接表现人物个性，有多少“净”、“丑”角色就有多少谱样，不相雷同。因此，脸谱化妆的特征是“千变万化”的。中国戏曲中人物角色的行当分类，按传统习惯，有“生、旦、净、丑”和“生、旦、净、末、丑”两种分行方法，近代以来，由于不少剧种的“末”行已逐渐归入“生”行，通常把“生、旦、净、丑”作为行当的4种基本类型。每个行当又有若干分支，各有其基本固定的扮演人物和表演特色。其中，“旦”是女角色的统称；“生”、“净”、两行是男角色；“丑”行中除有时兼扮丑旦和老旦外，大都是男角色。戏曲中人物行当的分类，在各剧种中不太1样，以上分类主要是以京剧的分类为参照的，因为京剧融汇了许多剧种的精粹，代表了大多数剧种的普遍规律，但这也只能是大体上的分类。具体到各个剧种中，名目和分法要更为复杂。戏曲中的角色行当最初是用于表现人物的社会地位、身份和职业，后来逐渐扩展到表现人物的品德、性格、气质等方面。角色行当具有类型化特征，而且对角色的区分带有明显的善恶、褒贬的道德评价在里面，如公正忠孝者为端庄的正貌，奸邪可恶者刻画成丑形。面部化妆和服装是区分人物角色的可视的直接表征，如果说服装主要是表现人物的身份、地位、职业；那么面部化妆，尤其是脸谱化妆更多表现的是人物的性格、气质、品德、情绪、心理等方面。通过脸谱对人物的善恶、褒贬的评价是直接的，1目了然的。如曹操勾白脸表示奸诈，关羽勾红脸表示忠义等。 “净”，俗称花脸。以各种色彩勾勒的图案化的脸谱化妆为突出标志，表现的是在性格气质上粗犷、奇伟、豪迈的人物。这类人物在表演上要音色宽阔宏亮，演唱粗壮浑厚，动作造型线条粗而顿挫鲜明，“色块”大，大开大合，气度恢宏。如关羽、张飞、曹操、包拯、廉颇等即是净扮。净行人物按身份、性格及其艺术、技术特点的不同，大体上又可分为正净（俗称大花脸）、副净（俗称2花脸）、武净（俗称武2花）。副净中又有架子花脸和2花脸。丑的俗称是小花脸或3花脸。正净（大花脸），以唱工为主。京剧中又称铜锤花脸或黑头花脸，扮演的人物有《将相和》的廉颇、铡美案》的包拯等，大多是朝廷重臣，因而以气度恢宏取胜是其造型上的特点。副净（也可通称2花脸），又可分架子花脸和2花脸。架子花脸，以做工为主，重身段动作，多扮演豪爽勇猛的正面人物，如鲁智深、张飞、李逵等。也有扮反面人物的，如京剧中抹白脸的曹操等1类，也由架子花脸扮演。在其它剧种里大多不称架子花脸，有的剧种叫草鞋花脸，如川剧、湘剧等。2花脸也是架子花脸的1种，戏比较少，表演上有时近似丑，如《法门寺》中的刘彪等。武净（武2花），分重把子工架和重跌朴摔打两类。重把子工架1类扮演的人物如《金沙滩》的杨7郎、《4平山》的李元霸等。重跌朴摔打1类，又叫摔打花脸。如《挑滑车》中牛皋为架子花脸，金兀术为武花脸，金兀术的部将黑风利为摔打花脸。 “丑”（小花脸或3花脸），是喜剧角色，在鼻梁眼窝间勾画脸谱，多扮演滑稽调笑式的人物。在表演上1般不重唱工，以念白的口齿清晰流利为主。可分文丑和武丑两大分支。

2、戏曲中的红色脸谱代表什么样人物

红色脸谱1般表示所饰人物忠勇正直，如关羽被后人尊为神，受人尊崇，就是典型的红色脸谱。这成为戏曲演出的规矩，任何剧种都认同。有些忠勇良将、正神也以红为主色，如黄盖、太乙真人等。有些反面人物也勾以红为主色的脸谱，具有讽刺意义，还有的是为了舞台色彩协调的需要而用红色脸谱，还有的是为了说明某种事实，如《白良关》中的刘国帧，表示黑脸的尉迟宝林是黑脸尉迟恭的儿子，而不是红脸刘国帧的儿子。

3、在传统戏曲中，红色脸谱代表什么人？

在传统戏曲中，红色脸谱1般表示人物性格的忠勇侠义，如关公、姜维、赵匡胤、黄盖、徐延昭、孟良、常遇春等等都是红脸。中国戏曲脸谱是汉族传统戏曲独有的，不同于其它国家任何戏剧的化妆造型艺术。戏曲脸谱每个历史人物或某1种类型的人物都有1种大概的谱式，就像唱歌、奏乐都要按照乐谱1样，所以称为“脸谱”。从戏剧的角度来讲，它是性格化的；从美术的角度来看，它是图案式的。在漫长的岁月里，戏曲脸谱是随着戏曲的孕育成熟，逐渐形成，并以谱式的方法相对固定下来。中国戏曲脸谱与人物角色相配当，也是1种化妆效果，有着独特的迷人魅力、较高的欣赏价值和审美意义。脸谱与戏曲人物角色的关系如何？是不是戏曲中的每个人物都需要勾画脸谱呢？回答是否定的，不是每个人物都要勾画脸谱，脸谱的勾画要按照人物角色的分类来进行。脸谱化妆，是用于“净”、“丑”行当的各种人物，以夸张强烈的色彩和变幻无穷的线条来改变演员的本来面目，与“素面”的“生”、“旦”化妆形成对比。“净”、“丑”角色的勾脸是因人设谱，1人1谱，尽管它是由程式化的各种谱式组成，但却是1种性格妆，直接表现人物个性，有多少“净”、“丑”角色就有多少谱样，不相雷同。因此，脸谱化妆的特征是“千变万化”的。中国戏曲中人物角色的行当分类，按传统习惯，有“生、旦、净、丑”和“生、旦、净、末、丑”两种分行方法，近代以来，由于不少剧种的“末”行已逐渐归入“生”行，通常把“生、旦、净、丑”作为行当的4种基本类型。每个行当又有若干分支，各有其基本固定的扮演人物和表演特色。其中，“旦”是女角色的统称；“生”、“净”、两行是男角色；“丑”行中除有时兼扮丑旦和老旦外，大都是男角色。戏曲中人物行当的分类，在各剧种中不太1样，以上分类主要是以京剧的分类为参照的，因为京剧融汇了许多剧种的精粹，代表了大多数剧种的普遍规律，但这也只能是大体上的分类。具体到各个剧种中，名目和分法要更为复杂。戏曲中的角色行当最初是用于表现人物的社会地位、身份和职业，后来逐渐扩展到表现人物的品德、性格、气质等方面。角色行当具有类型化特征，而且对角色的区分带有明显的善恶、褒贬的道德评价在里面，如公正忠孝者为端庄的正貌，奸邪可恶者刻画成丑形。面部化妆和服装是区分人物角色的可视的直接表征，如果说服装主要是表现人物的身份、地位、职业；那么面部化妆，尤其是脸谱化妆更多表现的是人物的性格、气质、品德、情绪、心理等方面。通过脸谱对人物的善恶、褒贬的评价是直接的，1目了然的。如曹操勾白脸表示奸诈，关羽勾红脸表示忠义等。“净”，俗称花脸。以各种色彩勾勒的图案化的脸谱化妆为突出标志，表现的是在性格气质上粗犷、奇伟、豪迈的人物。这类人物在表演上要音色宽阔宏亮，演唱粗壮浑厚，动作造型线条粗而顿挫鲜明，“色块”大，大开大合，气度恢宏。如关羽、张飞、曹操、包拯、廉颇等即是净扮。净行人物按身份、性格及其艺术、技术特点的不同，大体上又可分为正净（俗称大花脸）、副净（俗称2花脸）、武净（俗称武2花）。副净中又有架子花脸和2花脸。丑的俗称是小花脸或3花脸。正净（大花脸），以唱工为主。京剧中又称铜锤花脸或黑头花脸，扮演的人物有《将相和》的廉颇、铡美案》的包拯等，大多是朝廷重臣，因而以气度恢宏取胜是其造型上的特点。副净（也可通称2花脸），又可分架子花脸和2花脸。架子花脸，以做工为主，重身段动作，多扮演豪爽勇猛的正面人物，如鲁智深、张飞、李逵等。也有扮反面人物的，如京剧中抹白脸的曹操等1类，也由架子花脸扮演。在其它剧种里大多不称架子花脸，有的剧种叫草鞋花脸，如川剧、湘剧等。2花脸也是架子花脸的1种，戏比较少，表演上有时近似丑，如《法门寺》中的刘彪等。武净（武2花），分重把子工架和重跌朴摔打两类。重把子工架1类扮演的人物如《金沙滩》的杨7郎、《4平山》的李元霸等。重跌朴摔打1类，又叫摔打花脸。如《挑滑车》中牛皋为架子花脸，金兀术为武花脸，金兀术的部将黑风利为摔打花脸。“丑”（小花脸或3花脸），是喜剧角色，在鼻梁眼窝间勾画脸谱，多扮演滑稽调笑式的人物。在表演上1般不重唱工，以念白的口齿清晰流利为主。可分文丑和武丑两大分支。

4、在传统戏曲中红色代表是什么人？

红色 1般：忠勇侠义，多为正面角色。其他：有讽刺意义，表示假好人。特例：老人显示年轻红光犹在；坏人做了点好事。黑色 1般：直爽刚毅，勇猛而智慧。其他：表示阴阳中的阴，用于鬼魂。肤色较黑或面貌丑陋。白色1般：阴险奸诈；刚愎自用。其他：和尙，太监脸谱；表示老人年迈，紫色 1般：刚正威武，不媚权贵。其他：面色不好，丑陋。黄色勇猛而暴躁金色 1般：神仙高人。其他：猛将。银色神仙，妖怪。绿色 1般：勇猛，莽撞。其他：绿林好汉。蓝色刚强阴险。希望能够帮到你。。满意请采纳。。谢谢。