戏曲飘着走叫什么步,为什么八将首中的增损二将军会被化为三尊？

1、戏曲飘着走叫什么步

旦角有1个基本的步法叫鬼步，就是女鬼出场的时候，最佳的舞台效果是这个人要从台上“飘”起来，衣服很低看不到脚，所以要用非常细碎的小步，很流畅地像被1阵风“吹”出来似的。

2、为什么8将首中的增损2将军会被化为3尊？

碍于美观之故，将其阵容增加为3人，青面损将军、增将军1身化2为红蓝2人。 其实，官将首由增损2将军化3尊已是特例，但有其特殊原因和具说明性的地方:( 1 )3人较2人较容易有阵形的变化。( 2 )2人长短兵器不同演起阵式来不易配合，不具协调性 但以其特性:a.损将军和其分身多以对角方式变换阵形。b.不仅动作上，在面谱及兵器上具相似和对映性。c.面谱的颜色不同只为分辨左右，但不管面谱如何变化，服装上仍保留为红色。 所以，只能说至今演为3人以上的团体并没有像之前的改变把握住官将首的内涵。另外，今天分为5人的团体以中尊为指挥者，为中央将首，另为东西南北4方，并不正确。因为，官将首实为地藏王之护法，是地藏王所收之妖怪(魑魅有专指的妖物，只能说是为害的妖怪而已)。更非随便的王爷、瘟王之部下，故更无东西南北中5方之说。其以中尊为指挥者并非是以中为尊，而是阵形变化的考量，没有谁大的问题。官将首和8家将不同的除了动作阳刚与阴柔的分别外，在步伐亦以传统戏曲中的「鬼步」为基础改良，故以踮著脚步方式来走，这是其与8将1贯的特色，时下有些艺阵，如有些名为十3太保的艺阵亦用同样的步伐，有些不贴切。游戏《打鬼》种的曾损2将林火旺被鬼王抓进棺材后，庙祝老人在庙里进行请神仪式，然后镜头给到庙前的3位其实是跳“官将首”的人。随后头插香手执法器，这个香的作用我觉得有3点：第1是寻香问路，香的烟气飘散指引林火旺的下落，又可以驱邪。第3个则是计时功能，从庙祝开始进行念咒后的请神的1系列过程，也就是这种状态下的请神模式是有时间的限制的。最后3人在踏罡后开出的8卦后天空中星云露出了太极的图案，紧接着强光照射，这个时候才是真正的上身，请的增损2将，损将为绿衣，增将1身化2，分别是红衣蓝衣。增损2将为鬼将，后被地藏王菩萨收服，所以依然为鬼，不过上身的这个过程叫做请神。打鬼这个游戏的1些内容蛮符合实际的，比如阿飘，比如5雷令牌，比如魔考，都属于正统道教或民间法教。另外增损2将更类似兵马1类的，但绝不是上坛兵，可能是5营兵或5猖兵。总之全是道教术法的小科普吧。

3、官将首是怎么来的？

碍于美观之故，将其阵容增加为3人，青面损将军、增将军1身化2为红蓝2人。 其实，官将首由增损2将军化3尊已是特例，但有其特殊原因和具说明性的地方:( 1 )3人较2人较容易有阵形的变化。( 2 )2人长短兵器不同演起阵式来不易配合，不具协调性 但以其特性:a.损将军和其分身多以对角方式变换阵形。b.不仅动作上，在面谱及兵器上具相似和对映性。c.面谱的颜色不同只为分辨左右，但不管面谱如何变化，服装上仍保留为红色。 所以，只能说至今演为3人以上的团体并没有像之前的改变把握住官将首的内涵。另外，今天分为5人的团体以中尊为指挥者，为中央将首，另为东西南北4方，并不正确。因为，官将首实为地藏王之护法，是地藏王所收之妖怪(魑魅有专指的妖物，只能说是为害的妖怪而已)。更非随便的王爷、瘟王之部下，故更无东西南北中5方之说。其以中尊为指挥者并非是以中为尊，而是阵形变化的考量，没有谁大的问题。官将首和8家将不同的除了动作阳刚与阴柔的分别外，在步伐亦以传统戏曲中的「鬼步」为基础改良，故以踮著脚步方式来走，这是其与8将1贯的特色，时下有些艺阵，如有些名为十3太保的艺阵亦用同样的步伐，有些不贴切。游戏《打鬼》种的曾损2将林火旺被鬼王抓进棺材后，庙祝老人在庙里进行请神仪式，然后镜头给到庙前的3位其实是跳“官将首”的人。随后头插香手执法器，这个香的作用我觉得有3点：第1是寻香问路，香的烟气飘散指引林火旺的下落，又可以驱邪。第3个则是计时功能，从庙祝开始进行念咒后的请神的1系列过程，也就是这种状态下的请神模式是有时间的限制的。最后3人在踏罡后开出的8卦后天空中星云露出了太极的图案，紧接着强光照射，这个时候才是真正的上身，请的增损2将，损将为绿衣，增将1身化2，分别是红衣蓝衣。增损2将为鬼将，后被地藏王菩萨收服，所以依然为鬼，不过上身的这个过程叫做请神。打鬼这个游戏的1些内容蛮符合实际的，比如阿飘，比如5雷令牌，比如魔考，都属于正统道教或民间法教。另外增损2将更类似兵马1类的，但绝不是上坛兵，可能是5营兵或5猖兵。总之全是道教术法的小科普吧。

4、鬼步是国粹吗

戏曲鬼步是的 旦角有1个基本的步法叫鬼步,就是女鬼出场的时候,最佳的舞台效果是这个人要从台上“飘”起来,衣服很低看不到脚,所以要用非常细碎的小步,很流畅地像被1阵风“吹”出来似的。 戏曲鬼步需要表演者的腿不能弯曲，而且脚步不能过大，类似于小碎步的样子移动，但是要保持身体笔直。其次鬼步也不是那么好练的，需要表演者日复1日的练习才能达到这个效果。

5、打鬼增损2将多厉害

增损2将军是为青面损将军与红面增将军的合称(增损”指的就是增加和减少人的寿命，有点像黑白无常，相当于地府的战神)。官将首和8家将不同的除了动作阳刚与阴柔的分别外，在步伐亦以传统戏曲中的「鬼步」为基础改良，故以踮著脚步方式来走，这是其与8将1贯的特色，时下有些艺阵，如有些名为十3太保的艺阵亦用同样的步伐，有些不贴切。

6、为什么3国演义中的官将首要增加到5人?

碍于美观之故，将其阵容增加为3人，青面损将军、增将军1身化2为红蓝2人。 其实，官将首由增损2将军化3尊已是特例，但有其特殊原因和具说明性的地方:( 1 )3人较2人较容易有阵形的变化。( 2 )2人长短兵器不同演起阵式来不易配合，不具协调性 但以其特性:a.损将军和其分身多以对角方式变换阵形。b.不仅动作上，在面谱及兵器上具相似和对映性。c.面谱的颜色不同只为分辨左右，但不管面谱如何变化，服装上仍保留为红色。 所以，只能说至今演为3人以上的团体并没有像之前的改变把握住官将首的内涵。另外，今天分为5人的团体以中尊为指挥者，为中央将首，另为东西南北4方，并不正确。因为，官将首实为地藏王之护法，是地藏王所收之妖怪(魑魅有专指的妖物，只能说是为害的妖怪而已)。更非随便的王爷、瘟王之部下，故更无东西南北中5方之说。其以中尊为指挥者并非是以中为尊，而是阵形变化的考量，没有谁大的问题。官将首和8家将不同的除了动作阳刚与阴柔的分别外，在步伐亦以传统戏曲中的「鬼步」为基础改良，故以踮著脚步方式来走，这是其与8将1贯的特色，时下有些艺阵，如有些名为十3太保的艺阵亦用同样的步伐，有些不贴切。游戏《打鬼》种的曾损2将林火旺被鬼王抓进棺材后，庙祝老人在庙里进行请神仪式，然后镜头给到庙前的3位其实是跳“官将首”的人。随后头插香手执法器，这个香的作用我觉得有3点：第1是寻香问路，香的烟气飘散指引林火旺的下落，又可以驱邪。第3个则是计时功能，从庙祝开始进行念咒后的请神的1系列过程，也就是这种状态下的请神模式是有时间的限制的。最后3人在踏罡后开出的8卦后天空中星云露出了太极的图案，紧接着强光照射，这个时候才是真正的上身，请的增损2将，损将为绿衣，增将1身化2，分别是红衣蓝衣。增损2将为鬼将，后被地藏王菩萨收服，所以依然为鬼，不过上身的这个过程叫做请神。打鬼这个游戏的1些内容蛮符合实际的，比如阿飘，比如5雷令牌，比如魔考，都属于正统道教或民间法教。另外增损2将更类似兵马1类的，但绝不是上坛兵，可能是5营兵或5猖兵。总之全是道教术法的小科普吧。