贾宝玉因什么戏曲而了悟了禅机,前腿那个弓后退那个蹬戏曲叫什么名字？

1、贾宝玉因什么戏曲而了悟了禅机

贾宝玉因为鲁智深醉闹5台山中的1段寄生草的唱词。赤条条来去无牵挂，而了悟了禅机。

2、前腿那个弓后退那个蹬戏曲叫什么名字？

豫剧《朝阳沟》，是男主角教城里来的中学生媳妇银环锄地时候唱的。唱词：那个前腿弓，那个后腿蹬把脚步放稳劲使匀，那个草死苗好土发松得儿哟得儿哟土发松 你前腿弓你后腿蹬，心不要慌来手不要猛好好，又叫你把它给判了死刑（唱这句时候正好银环除坏了，很有喜剧效果）。

3、戏曲帽壳怎么做的用什么材料，用什么材料来定型

戏曲帽壳怎么做的用什么材料，用什么材料来定型乌纱帽起初是用藤编织，以草茎为里，纱为表，再涂上漆。后来官员用乌纱帽时，由于纱经过涂漆后坚固而又轻便，于是去掉藤里不用，又在纱帽上“平施两脚，以铁为之”，也就是帽子两侧伸出两只帽翅。现在制作，用毛头纸多层（农村糊窗户用纸），浆糊粘合晾干，做成帽子的内胎；外面用黑绒布幔上去，而且纱帽是分为前后两个独立的部分制作的。纱帽翅用细铁丝拧成弹簧，窝出帽翅框架，然后用细铁纱裁成大小合适的片，用骨胶粘到铁丝框架上，喷上金色或银色漆打底色，再用硬卡纸雕刻出纱翅内的花纹，染上颜色，同样用骨胶，铁丝固定在帽翅骨架上，纠正1下形状，插在乌纱帽后面就行了。其他盔头制作方法大概类似，王（皇）帽、帅盔、中军盔、驸马套、凤冠、大罗帽、大额子、小额子、通常，盔头全部是硬纸胎，没用纺织材料，方法也是想用硬卡纸雕出底板，用细铁纱附上去做胎。北京、江苏，都有专门制作戏剧的盔头、头面、脚下的鞋子，靴子，彩鞋等等。有时间可以去参观1下学习学习，看1眼，就会1目了然。制作起来就会得心应手。附录：乌纱帽原来只是民间常戴的1种便帽，定为“官帽”则始于明朝洪武年间。官员头戴乌纱帽起源于东晋，但作为正式“官服”的1个组成部分，却始于隋朝，兴盛于唐朝，到宋朝时加上了双翅，乌纱帽按照官阶在材质和式样上是有区别的。明朝以后，乌纱帽才正式成为做官为宦的代名词。这两只帽翅从宋初开始逐渐加上，目的是防止官员们上朝站班时互相交头接耳。如果交头接耳，两只帽翅相触，很可能会把帽子碰掉，皇帝就很容易发现。这是乌纱帽乌纱帽戏曲盔头（图片摘自《百度图片》）。

4、[单项选择]雪豹：食草动物（）A. 壮汉：女人B. 河北梆子：戏曲C. 糖尿病：传染病D. 香菇：细菌

C ●答案解析雪豹不是食草动物，糖尿病不是传染病。且后1个概念表示1类事物。答案选C。

5、仙桃老人听什么戏曲

沔阳花鼓戏 　　沔阳花鼓戏是仙桃唯1的地方戏曲，它是流行于江汉丹原的民间小戏，1百多年来，经过两代艺人从内容到形式的不断开拓与创新，形成了其独特的艺术魅力，深受广大人民群众的喜爱。 　　天沔花鼓戏也叫荆州花鼓戏，诞生在湖北中部的天门、沔阳1带，这1带平原辽阔 ，湖港交织，歌乐1起千人应和，是古楚文化的腹地。 　　天沔与其他地区1样，鼓乐先与民俗节日，民间礼仪活动联系在1起，到后来才又渗透 到俳优百戏活动中，所谓“妆演故事俳优百戏，箫鼓喧天。”(《荆州府志》)。最早与 天沔花鼓戏有直接关系的就是花灯锣鼓，这是指它的源头，其实从歌舞到戏曲，则不能不说薅草 歌 。“每夏耘时，择善讴者1人击鼓而歌，锣钹应之，谓之薅草歌。”(转引刘正维编著 《湖北省民间音乐概论》)除了薅草歌、栽秧、扯草都有歌，统称田歌。天沔民间常说：“打工 喊号子，下田打锣鼓，上山唱山歌，逃荒也有3棒鼓。” 　　传说明朝万历年间，天门的周天官奏请圣上批准，堵死了汉水上游的9条支流，以致造 成鄂中的天门、沔阳、潜江、监利等湖沼地区水涝灾害猖獗。此说不可信。鄂中湖沼地区 水患不绝，是因为当时官府捞钱，不管治水修堤的结果。民谣有：“沙湖沔阳州，十年9不收。 ”1遇水灾，穷苦百姓只好“背起3棒鼓，逃荒到4方。”清末天门《逃水荒》唱道：“ 正月是新春(哪)，宣统把位登(哪)，指望今年好收成(哪)，谁知啊荒得很(哪)。”“2 月凉嗖嗖，人人带忧愁，采把野菜把生度，实在难下喉。”“5月是端阳，落种来插秧， 大小淹得精精光。”“堤溃无人管，穷人饿肚肠，眼望洪水泪汪汪，携儿带女逃水荒。” 　　相传清道光年间，天沔有张洪显、皮思金、皮思银兄弟和刘泡被称为沔阳渔鼓名角。其 中皮氏兄弟将渔鼓腔用于皮影演出，促使渔鼓腔由叙述体向代言体发展。 　　天沔花鼓戏的唱腔曲牌约有80余种，多为民间小调，像〔思凡〕、〔绣荷包〕、〔放 风筝 〕、〔芦花调〕、〔双撇笋〕、〔站花墙〕之类。唱腔优美质朴，乡土味足，生活气 息浓烈。 　　??传统剧目《站花墙》写湖广应山杨玉春，自幼与燕山天官王洪的女儿王美蓉订亲。玉春后因父母双亡，前往王家投亲，王父嫌玉春家贫，不认这门亲，并将玉春责打40大板逐 出门外。美蓉丫环春香不满王父所为，暗将美蓉引至花墙与玉春相会。杨王2人互诉衷情，交换 信物，订下再结同心之好。〔站花墙〕就是该剧主要曲牌。其他还有〔摘花调〕、〔西腔 〕 之类。 　　??天沔花鼓戏除民歌小调外，主腔有〔高腔〕、〔圻水〕、〔4平〕、〔悲腔〕、〔打锣 腔 〕等，大都男女同腔同调。著名演员有沈

3、陈尧山、赛云霞、杨笃清、黄楚香等。剧 目过去多为民间生活小戏，解放后从楚剧、汉剧移植了1些剧目。70年代末以来，新编的大型 历史剧《十3款》，小型现代戏《小坚决》、《买摇窝》、《家庭公案》等均已拍成电影 播映。传统剧《站花墙》(《花墙会》)1980年由珠江电影制片厂拍成电影。

6、张家界什么戏曲是张家界市永定区地方传统戏剧？

张家界阳戏是张家界永定区地方传统戏剧，张家界阳戏到现在已经有3百多年的历史，属于北路阳戏。演唱方法是中真假声相结合，唱词用真嗓，拖腔用假嗓翻高8度。覃玉龙、覃玉凤兄弟创造了大庸土家族阳戏，他们的主要传人有覃楷之等，传承方式是口传心授。张家界阳戏起源于清中叶，至今有3百多年的历史，属于北路阳戏。演唱特点为“金线吊葫芦”的演唱方法，即演唱中真假声相结合，唱词用真嗓，拖腔用假嗓翻高8度。扩展资料：文化特征： 张家界阳戏的唱词以张家界方言为主，它的特点是平仄音分明，儿化韵较多，阴平、阳平、上、去、入5声俱备。阳戏的唱腔属民歌体结构，主要有十8调，其中又分正调和小调。正调以正宫调为主，另有蛤蟆赶钓、金钱调、小丑调、阴调、慈悲调、北河调等。男女不分腔，已形成导板、滚板、散板、叫喊、哀子、1流、2流、3流、流水等板式变化，其特点是“真假声相结合”的唱法。小调的演唱方法大部分保留原始民歌的特点，常用的有男磨子歌、女磨子歌、藓草歌、香灯调、梁山调、观花调、算命调、猜猜调、十打、唱古人、2十8宿、大4平3流等。