李白的诗有哪些可以和戏曲种类对上,李白的诗有哪些可以和戏曲种类对上

1、李白的诗有哪些可以和戏曲种类对上

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2、李白的诗有哪些可以和戏曲种类对上

飞流直下3千尺，疑是银河落9天。 7绝·早发白帝城朝辞白帝彩云间，千里江陵1日还。两岸猿声啼不尽，轻舟已过万重山。 7绝·赠汪伦李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声。桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。 5古·咏苎萝山西施越溪女，出自苎萝山。秀色掩今古，荷花羞玉颜。浣纱弄碧水，自与清波闲。皓齿信难开，沉吟碧云间。勾践徵绝艳，扬蛾入吴关。提携馆娃宫，杳渺讵可攀。1破夫差国，千秋竟不还。 7绝·送孟浩然之广陵故人西辞黄鹤楼，烟花3月下扬州。孤帆远影碧山尽，唯见长江天际流。 5绝·夜宿山寺危楼高百尺，手可摘星辰。不敢高声语，恐惊天上人。 乐府·静夜思床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡。 7绝·望天门山天门中断楚江开，碧水东流至此回。两岸青山相对出，孤帆1片日边来。 5绝·独坐敬亭山众鸟高飞尽，孤云独去闲。相看两不厌，只有敬亭山。 7绝·客中行兰陵美酒郁金香，玉碗盛来琥珀光。但使主人能醉客，不知何处是他乡。 7律·登金陵凤凰台凤凰台上凤凰游，凤去台空江自流。吴宫花草埋幽径，晋代衣冠成古丘。3山半落青天外，2水中分白鹭洲。总为浮云能蔽日，长安不见使人愁。 5律·送友人下蜀见说蚕丛路，崎岖不易行。山从人面起，云傍马头生。芳树笼秦栈，春流绕蜀城。升沉应已定，不必问君平。 5律·秋登宣城谢眺北楼江城如画里，山晓望晴空。两水夹明镜，双桥落彩虹。人烟寒橘柚，秋色老梧桐。谁念北楼上，临风怀谢公。 乐府·塞下曲6首5月天山雪，无花只有寒。笛中闻折柳，春色未曾看。晓战随金鼓，宵眠抱玉鞍。愿将腰下剑，直为斩楼兰。 天兵下北荒，胡马欲南饮。横戈从百战，直为衔恩甚。握雪海上餐，拂沙陇头寝。何当破月氏，然后方高枕。 骏马似风飙，鸣鞭出渭桥。弯弓辞汉月，插羽破天骄。阵解星芒尽，营空海雾消。功成画麟阁，独有霍嫖姚。 白马黄金塞，云砂绕梦思。那堪愁苦节，远忆边城儿。萤飞秋窗满，月度霜闺迟。摧残梧桐叶，萧飒沙棠枝。无时独不见，流泪空自知。 塞虏乘秋下，天兵出汉家。将军分虎竹，战士卧龙沙。边月随弓影，胡霜拂剑花。玉关殊未入，少妇莫长嗟。 烽火动沙漠，连照甘泉云。汉皇按剑起，还召李将军。兵气天上合，鼓声陇底闻。横行负勇气，1战净妖氛。 5律·渡荆门送别渡远荆门外，来从楚国游。山随平野尽，江入大荒流。月下飞天境，云生结海楼。仍怜故乡水，万里送行舟。 7绝·军行骝马新跨白玉鞍，战罢沙场月色寒。城头铁鼓声犹震，匣里金刀血未干。7绝·题北榭碑1为迁客去长沙，西望长安不见家。黄鹤楼中吹玉笛，江城5月落梅花。 5律·赠孟浩然吾爱孟夫子，风流天下闻。红颜弃轩冕，白首卧松云。醉月频中圣，迷花不事君。高山安可仰，徒此揖清芬。 词·菩萨蛮平林漠漠烟如织，寒山1带伤心碧。暝色入高楼，有人楼上愁。玉阶空伫立，宿鸟归飞急，何处是归程？长亭更短亭。 乐府·长门怨天回北斗挂西楼，金屋无人萤火流。月光欲到长门殿，别作深宫1段愁。 桂殿长愁不记春，黄金4屋起秋尘。夜悬明镜青天上，独照长门宫里人。 7古·把酒问月青天有月来几时，我今停杯1问之：人攀明月不可得，月行却与人相随？皎如飞镜临丹阙，绿烟灭尽清辉发？但见宵从海上来，宁知晓向云间没？白兔捣药秋复春，嫦娥孤栖与谁邻？今人不见古时月，今月曾经照古人。古人今人若流水，共看明月皆如此。唯愿当歌对酒时，月光长照金樽里。 乐府·白鸠辞铿鸣钟，考朗鼓。歌白鸠，引拂舞。白鸠之白谁与邻，霜衣雪襟诚可珍。含哺7子能平均。食不噎，性安驯。首农政，鸣阳春。天子刻玉杖，镂形赐耆人。白鹭之白非纯真，外洁其色心匪仁。阙5德，无司晨，胡为啄我葭下之紫鳞。鹰鹯雕鹗，贪而好杀。凤凰虽大圣，不愿以为臣。 乐府·白马篇龙马花雪毛，金鞍5陵豪。秋霜切玉剑，落日明珠袍。斗鸡事万乘，轩盖1何高。弓摧南山虎，手接太行猱。酒后竞风采，3杯弄宝刀。杀人如剪草，剧孟同游遨。发愤去函谷，从军向临洮。叱咤万战场，匈奴尽奔逃。归来使酒气，未肯拜萧曹。羞入原宪室，荒淫隐蓬蒿。 乐府·白头吟锦水东北流，波荡双鸳鸯。雄巢汉宫树，雌弄秦草芳。宁同万死碎绮翼，不忍云间两分张。此时阿娇正娇妒，独坐长门愁日暮。但愿君恩顾妾深，岂惜黄金买词赋。相如作赋得黄金，丈夫好新多异心。1朝将聘茂陵女，文君因赠白头吟。东流不作西归水，落花辞条羞故林。兔丝固无情，随风任倾倒。谁使女萝枝，而来强萦抱。两草犹1心，人心不如草。莫卷龙须席，从他生网丝。且留琥珀枕，或有梦来时。覆水再收岂满杯，弃妾已去难重回。古来得意不相负，只今惟见青陵台。 7古·草书歌行少年上人号怀素，草书天下称独步。墨池飞出北溟鱼，笔锋杀尽中山兔。8月9月天气凉，酒徒词客满高堂。笺麻素绢排数厢，宣州石砚墨色光。吾师醉后倚绳床，须臾扫尽数千张。飘风骤雨惊飒飒，落花飞雪何茫茫。起来向壁不停手，1行数字大如斗。怳怳如闻神鬼惊，时时只见龙蛇走。左盘右蹙如惊电，状同楚汉相攻战。湖南7郡凡几家，家家屏障书题遍。王逸少，张伯英，古来几许浪得名。张颠老死不足数，我师此义不师古。古来万事贵天生，何必要公孙大娘浑脱舞。 乐府·长干行妾发初覆额，折花门前剧。郎骑竹马来，绕床弄青梅。同居长干里，两小无嫌猜。十4为君妇，羞颜未尝开。低头向暗壁，千唤不1回。十5始展眉，愿同尘与灰。常存抱柱信，岂上望夫台。十6君远行，瞿塘滟滪堆。5月不可触，猿声天上哀。门前迟行迹，11生绿苔。苔深不能扫，落叶秋风早。8月蝴蝶来，双飞西园草。感此伤妾心，坐愁红颜老。早晚下3巴，预将书报家。相迎不道远，直至长风沙。忆妾深闺里，烟尘不曾识。嫁与长干人，沙头候风色。5月南风兴，思君下巴陵。8月西风起，想君发扬子。去来悲如何，见少离别多。湘潭几日到，妾梦越风波。昨夜狂风度，吹折江头树。淼淼暗无边，行人在何处。好乘浮云骢，佳期兰渚东。鸳鸯绿蒲上，翡翠锦屏中。自怜十5馀，颜色桃花红。那作商人妇，愁水复愁风。 乐府·长相思2首长相思，在长安。络纬秋啼金井栏，微霜凄凄簟色寒。孤灯不明思欲绝，卷帷望月空长叹，美人如花隔云端。上有青冥之长天，下有渌水之波澜。天长路远魂飞苦，梦魂不到关山难。长相思，摧心肝。 日色欲尽花含烟，月明欲素愁不眠。赵瑟初停凤凰柱，蜀琴欲奏鸳鸯弦。此曲有意无人传，愿随春风寄燕然。忆君迢迢隔青天，昔时横波目，今作流泪泉。不信妾肠断，归来看取明镜前。 5古·春思燕草如碧丝，秦桑低绿枝。当君怀归日，是妾断肠时。春风不相识，何事入罗帏。 7绝·春夜洛城笛谁家玉笛暗飞声，散入春风满洛城。此夜曲中闻折柳，何人不起故园情。 乐府·登高丘而望远登高丘，望远海。6鳌骨已霜，3山流安在。扶桑半摧折，白日沈光彩。银台金阙如梦中，秦皇汉武空相待。精卫费木石，鼋鼍无所凭。君不见骊山茂陵尽灰灭，牧羊之子来攀登。盗贼劫宝玉，精灵竟何能。穷兵黩武今如此，鼎湖飞龙安可乘。 乐府·独漉篇独漉水中泥，水浊不见月。不见月尚可，水深行人没。越鸟从南来，胡鹰亦北渡。我欲弯弓向天射，惜其中道失归路。落叶别树，飘0随风。客无所托，悲与此同。罗帏舒卷，似有人开。明月直入，无心可猜。雄剑挂壁，时时龙鸣。不断犀象，绣涩苔生。国耻未雪，何由成名。神鹰梦泽，不顾鸱鸢。为君1击，鹏抟9天。 5古·古风其2十4大车扬飞尘，亭午暗阡陌。中贵多黄金，连云开甲宅。路逢斗鸡者，冠盖何辉赫。鼻息干虹霓，行人皆怵惕。世无洗耳翁，谁知尧与跖！ 5古·古风西上莲花山，迢迢见明星。素手把芙蓉，虚步蹑太清。霓裳曳广带，飘拂升天行。邀我登云台，高揖卫叔卿。恍恍与之去，驾鸿凌紫冥。俯视洛阳川，茫茫走胡兵。流血涂野草，豺狼尽冠缨。 乐府·关山月明月出天山，苍茫云海间。长风几万里，吹度玉门关。汉下白登道，胡窥青海湾。由来征战地，不见有人还。戍客望边色，思归多苦颜。高楼当此夜，叹息未应闲。 5古·广陵赠别玉瓶沽美酒，数里送君还。系马垂杨下，衔杯大道间。天边看渌水，海上见青山。兴罢各分袂，何须醉别颜。 词·桂殿秋仙女下，董双成，汉殿夜凉吹玉笙。曲终却从仙宫去，万户千门惟月明。 乐府·胡无人严风吹霜海草凋，筋干精坚胡马骄。汉家战士3十万，将军兼领霍嫖姚。流星白羽腰间插，剑花秋莲光出匣。天兵照雪下玉关，虏箭如沙射金甲。云龙风虎尽交回，太白入月敌可摧。敌可摧，旄头灭，履胡之肠涉胡血。悬胡青天上，埋胡紫塞傍。胡无人，汉道昌。 乐府·江上吟木兰之枻沙棠舟，玉箫金管坐两头。美酒尊中置千斛，载妓随波任去留。仙人有待乘黄鹤，海客无心随白鸥。屈平词赋悬日月，楚王台榭空山丘。兴酣落笔摇5岳，诗成笑傲凌沧洲。功名富贵若长在，汉水亦应西北流。 乐府·将进酒君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。天生我材必有用，千金散尽还复来。烹羊宰牛且为乐，会须1饮3百杯。岑夫子，丹丘生，将进酒，君莫停。与君歌1曲，请君为我侧耳听。钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不愿醒。古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑。主人何为言少钱，径须沽取对君酌。5花马，千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。 乐府·结客少年场行紫燕黄金瞳，啾啾摇绿鬃。平明相驰逐，结客洛门东。少年学剑术，凌轹白猿公。珠袍曳锦带，匕首插吴鸿。由来万夫勇，挟此生雄风。托交从剧孟，买醉入新丰。笑尽1杯酒，杀人都市中。羞道易水寒，从令日贯虹。燕丹事不立，虚没秦帝宫。舞阳死灰人，安可与成功。 乐府·结袜子燕南壮士吴门豪，筑中置铅鱼隐刀。感君恩重许君命，太山1掷轻鸿毛。

3、长城是什么时候建的

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4、甘肃省临洮在哪？

临洮历史悠久，是文化大县。自距今5千年多年前的新石器晚期开始，劳动人民就在这里繁衍生息，创造了具有鲜明地方特色的民族特色的文化。 被誉为人类文明曙光的马家窑彩陶文化，是古文化遗存中最灿烂的代表，是仰韶文化发展的另1个高峰。1988年马家窑遗址被列为全国重点文物保护单位。马家窑遗址的保护方案已通过评估，可望在2004年开工建设。另有辛店文化、寺洼文化等28处比较完整的文化类型。 秦长城首起临洮县城北3十里的洮河岸边，穿越县境9十余华里，蜿蜒曲折，雄伟壮丽。是省级文物保护单位。全县共有省级文物保护单位10处。 东2十铺汉墓群，位于东峪沟南岸，为汉代墓葬遗址。 东山上有姜维墩，超然书院。城内南大街有哥舒翰纪功碑。

2、临洮文化的特质 临洮，为河陇汉羌氐文化交融之地，自汉代开始的丝绸之路，为中西文化交流的主要通道。曾是使节往还，僧侣络绎，商队逶迤的富庶繁华之地。内地文化与边疆文化，中西文化在这里汇集、交流碰撞，提升了临洮文化的品位，并以发展创新的大气魄给黄河文化注入活力。临洮文化的实质是：求真务实，开拓创新，敢为人先、豪迈大度，自强不息。 明朝杨椒山的对联，清朝吴镇的诗，唐琏的书画，李景豫的书法，李道真的戏曲创作都著名于陇上。

3、文化机构 1949年成立文教科，1954年，专设文化科。1957年文教合并，1983年，成立文化广播局，1989年成立文化局，现有局长1人，副局长2人，下设办公室，群众文化股、市场管理股，文化稽查队，工作人员8人，共11人。 1949年，成立人民文化教育馆，1957年，增设县博物馆，图书馆1958年文化馆、博物馆合并为文化站。1980—1985年，3馆相继恢复分设。文化馆现有馆长副馆长各1人，工作人员7人。图书馆现有馆长副馆长各1人，工作人员10人。图书馆藏书已接近12万册，博物馆现有馆长副馆长各1人，工作人员6人，2004年7月博物馆投资90万元，从岳麓山迁至隍庙中院。 2000年成立县文联，挂靠文化局。设专职秘书长1人。现有文联主席、副主席各1人。首届主席张祖印，现任主席燕嘉琪。秘书长乔举平。 2001年成立县文化中心。编制15人，为自收自支事业单位。 2002年成立县画院，编制2人。设院长、副院长各1人。聘请画师15人。 2004年，乡镇撤并后，有18个文化站，专职文化专干30人。聘请农民文化专干2人。

4、群众文化生活 临洮群众文化生活，历来以节日最为活跃。“春节”、“51”，均按各地不同情况，开展各类文体活动。主要有社火、舞龙、狮子、旱船、高跷、推车、花蓝、秧歌、高月灯、腰鼓、太平鼓、唱戏等活动。 1956年，举行了全县第1次戏曲观摩大会。每年51节，在物资交流大会期间，举行群众性文艺演出活动。2003年举办了全县社火调演。2004年“51”节期间，举办了第1届“洮阳之春”文化艺术节。上营乡每年举办文化节，衙下镇油磨滩的花儿会已连办5届。初步形成花儿演唱基地。 群众文艺演唱活动起步很早。1924年王竹庵创办临洮图书馆，并在馆内设演厅，举办秦腔演唱。新中国成立初期，群众文艺演唱十分活跃。主要形式有表演唱，快板、民歌。1958年，临洮县被省上命名为甘肃第1个“文化县”，群众性的作诗，画画，唱歌掀起1个高潮。王瑞昌创作的眉户剧《把猪买给国家》参加省文艺会演，获1等奖。1957—1981年，编印《临洮文艺》8期。2001—2003年，编辑出版《洮河》杂志1—3期，发表作品600多篇。产生很大影响。2003年在省级以上刊物发表作品3十多篇。吴连芳的长篇小说《3生石》，曹敦的散文集《陇中风情》、赵举民的小说集《寻找1条河的源头》，王开元的诗集《声音》、厉凯腾的诗集《灯下集》都是近年来取得的成果。另外王子建、乔举平、田生成的散文，李鸿武、赵怀侠，赵锐的小说都具有较高成就。农民作者曹永福在剧本创作上取得了1些成就。诗词协会办的《临洮诗词》已出了21期。业务艺术团体有：老年书画协会、马家窑文化研究会、临洮诗词学会、银河艺术团、春晖艺术团。1中、2中、3中、都有自己的小刊物,广场文化方兴未艾。

5、书画 临洮素以油漆家具著称于陇上。民间女艺人精于花样刺绣，剪纸窗花，风格独特，乡土气息浓厚。峡口王寿英的剪纸作品，有7件被中国美术馆收藏。寺庙建筑雕梁画栋，极为盛行。早在1926年，张教3就举办书画展。绘画方面的代表有张教

3、陈绍伯、周剑名；书法有蒋绍伯、张崇昭。另有张月秋、牟月秋、王宇之、王熙之、王威杨等。 进入本世纪以来，书画活动十分活跃，作品不断升位，形成不同的风格流派。2000年，临洮书画作品到苏杭展出，2002年到天津展出，并在兰州举办高规格的展览。目前，活跃于省内外的书画家有：何裕（书法）、康庄（书法）张壁原（国画竹、梅）、肖克俭（工笔花鸟）、高举明（书画）孙维天（绘画）、潘瑞（山水画）、杨继周（书法）、庆忠（油画）、樊寿（书法）张应欣（花鸟画）、潘养之（书法）苟惠迪（书法）、樊寿（工笔花鸟画）、张亚平（工笔画）。还有1些极有实力的书画作者：张祖印、赵春瑞、高念曾、杨志、肖长林、赵为民、张宏林、苏建军等。

6、戏曲 清同治年间，李道真的戏曲创作就很有名。1926年，成立民众教育馆，设民众俱乐部1处，供爱好者清唱。光绪末年，成立“福盛社”秦剧团，在春节及山会、庙会演出。每逢节日，群众有搭台唱戏的习惯，剧种有秦腔、眉户、小曲等，尤以秦腔为广。1961原属民乐剧团与定西秦剧团合并，改临洮秦剧团。目前，临洮秦剧团有36人，团长马维真、副团长张永忠。 在农村，以戏曲爱好者为主，组成许多业余剧团。有玉井王寿班业余剧团，改河张永顺业余剧团，站滩皮影戏等。在丰富群众文化生活、提高群众生活质量方面发挥了积极作用。赢得广大群众赞誉的民间艺人有：张永顺、石吉泰、陈志

3、陈琪、王瑞昌等。 目前，临洮秦剧团艺术较高的演员有：王昭安、刘世有、王佐育、窦小强、孙庆霞、王德敏。

7、音乐和花儿 民间音乐，以民歌、花儿、劳动号子和民间乐曲为主。民间有小曲、小调、劳动号子、社火、秧歌、酒曲。根据不同乐器，3弦琴、板胡、唢呐、箫、笛等、都有不同的曲调。在全县范围内，流行1些秧歌小调，如划旱船、踩高跷、上满场、进庄歌等。其内容是歌颂吉祥，5谷丰登。1981年编印了《临洮民 歌》。舞蹈，多数是集体舞蹈，随从社火表演。道具有扇、花、绸带等，以锣鼓击拍伴奏，动作粗犷优美，阵势庞大，气氛热烈。 花儿是临洮民间的奇葩，群众基础十分广泛，全县有花儿会场24处。紫松山，鸦沟、油磨滩、郭家泉的花儿最为有名。所唱花儿，1般为莲花山令，兼有临夏花儿。莲花山花儿格律独特自由，诗意浓郁，高亢奔放。有散花和整花之分。花儿歌手丁如兰，曾在人民大会堂进行演唱。男歌手靳尚明曾出席全国业余创作积极分子会议。赵惠琴于1985年7月参加了省文联举办的“金城花儿演唱会”受到奖励。县文化馆在花儿的收集整理方面做了大量工作，出版了《花儿选集》等4个集子。马文惠在花儿收集、研究、创作方面做出了很大贡献。200年5月临洮被文化部命名为《中国民间艺术之乡》。2002年成立了花儿研究会，推动了花儿艺术的发展。花儿作为民间艺术的重要1支，它的前景是十分广阔的。 现代音乐，演唱以流行歌曲为主，于平创作了《西部的太阳》歌词集，王守廷谱曲30多首。演唱成就突出的有燕嘉琪、张亚平、雷娟、雍亚丽、罗晓军等舞蹈方面有郑华等。 摄影方面有赵忠、李效民。洮砚、彩陶、奇石收藏经营代表有：王志安、王芬兰、李克勤、张春瑞。

5、用英语介绍我的家乡临洮县的景点和特产

临洮，古称狄道，兰州南大门，自古为西北名邑、陇右重镇、古丝绸之路要道，是黄河上游古文化发祥地之1，有“彩陶之乡”、“兰州的卫星城“、”兰州的后花园”的称号。 Lintao, ancient Didao, the South Gate of Lanzhou, since ancient times for the northwest of Longyou City, town, the ancient silk road routes, the upper reaches of the Yellow River is one of the ancient cultural birthplace, "colored town", "Lanzhou satellite city", "Lanzhou garden" title. 临洮县，隶属于甘肃省定西市，地处东经103°29'至104°19'，北纬35°03'42''至35°56'46''之间，陇西盆地西缘，青藏高原东边，甘肃中部、定西市西部。东临安定区，北接兰州市，南连渭源县，西与临夏回族自治州东乡族自治县、广河、康乐县接壤。临洮县总面积2851平方公里，辖12个镇、6个乡，54.54万人 Lintao County, Gansu Province, belonging to the city of Dingxi, located in the east longitude 103 DEG 29'to 104 DEG 19', between latitude 35 DEG 03'42''to 35 DEG 56'46'', the western margin of the Longxi basin, Qinghai Tibet Plateau East, central Gansu, Western Dingxi. East Anding District, Lanzhou city of North, south of Weiyuan County, bordering the West and Linxia Hui Autonomous Prefecture, Dongxiang Autonomous County, Kangle County, guanghe. Lintao county with a total area of 2851 square kilometers, jurisdiction over 12 towns, 6 townships, 545 thousand and 400 people 临洮县获得了“全国田径之乡”、“中国花木之乡”、“中国民间艺术之乡”等称号。 Lintao County won the "national athletics village", "China Huamuzhixiang", "Chinese folk art village" title. 地方风俗 a local custom 民间绘画 Folk painting 临洮民间绘画以油漆家具最为驰名，民间家用木器箱、柜、桌等，都画着描金装饰画，以传统戏、花卉、2十4孝等为内容，由民间工匠绘制。临洮乡间盛行画棺木，画师以松、鹤、鹿、百寿图、前蟒后鹤、2十4孝、8仙等为内容，按死者身份绘画。 Lintao folk painting to paint the most famous folk furniture, household wood box, cabinet, table, painted with gold decorative painting, traditional opera, flowers, filial piety and other content, drawn by the folk craftsmen. Lintao country popular painting painter to the coffin, pine, crane, deer, Baishou map, crane, Ershisixiao, former Python after eight to the content of painting, according to the identity of the deceased. 刺绣剪纸 Embroidery and paper cutting 1些民间女艺人，精于花样刺绣与剪纸。在窗户、枕头、鞋面、肚兜上剪上或绣上花、草、鱼、虫、猫、兔、蝙蝠等动植物图案，以独特的风格、浓郁的乡土气息受人青睐，盛行不衰。 Some folk artist, skilled in embroidery pattern and paper-cut. In the window, a pillow, a vamp, stomachers cut or embroidered with flowers, grass, insects, fish, rabbits, cats, bats and other animal and plant pattern, with unique style, rich local flavor popular, popular. 砖雕木雕 Brick carving 许多民间工匠擅长砖雕、木雕，俗称“花雕”、“花板子”，题材多为梅、兰、菊、竹、孔雀牡丹、喜鹊登梅等，用于建筑物和棺木的装饰。寺庙建筑雕梁画栋，木雕砖雕极为盛行。有些能工巧匠长于制作戏剧头盔、头饰、玩具、彩灯、刻葫芦、印章等。 Many folk craftsmen at brick and wood, commonly known as "flower", "flower board", the theme are plum, orchid, bamboo, chrysanthemum, peony, peacock magpie Mui, and coffin decoration for buildings. Temple building a richly ornamented building, wood carving is extremely popular brick. Some skilled craftsmen made longer than drama helmets, ornaments, toys, lamps, carved gourds, seal etc.. 民间戏曲 folk operas 临洮民间戏曲演唱较为盛行。每逢节日，城乡群众有搭台唱戏的习惯，剧种有秦腔、眉户、小曲等，尤以秦腔更为普及。 Lintao folk opera singing is more popular. During the festival, urban and rural masses have dataichangxi habits, Shaanxi opera, opera, etc. especially in small Mihu, Shaanxi is more popular. 民间音乐 folk music 临洮民间音乐主要以民歌、民间乐曲、花儿、丧事音乐、劳动号子等形式流行于人民群众中。民歌主要有小曲、小调、秧歌、酒曲等。 Lintao folk music, folk music, folk songs to flowers, funeral music, work songs and other forms of popular in the masses of people. There are folk songs, minor, yangko dance, yeast etc.. 民间舞蹈 Folk dance 临洮县民间舞蹈多数是集体舞蹈，随从社火表演，有龙灯舞、狮舞、旱船舞、太平鼓、高明灯等，用的道具有扇、花等，以锣、鼓击拍伴奏，动作粗犷，场面复杂多变，阵势浩大，气氛热烈，在东乡大石头、南乡南屏1带流行。 Most of the folk dance in Lintao county is a collective dance, after dragon dance, folk art performances, lion dance, dance, drum, Hanchuan high light, props for fans, flowers, Gong, drum beat accompaniment, action rough, complex scenes, the battle is vast, warm atmosphere, popular in Dongxiang, big stone Nan Xiang Nanping area. 旅游景点 Scenic spot 老子文化园,水泉山庄,战国秦长城遗址,佛归寺生态旅游园,西湖水上公园,临洮县博物馆, Lao Tzu Cultural Park, Fountain Hills, Warring States Qin the Great Wall ruins, Buddha Temple to ecological tourism park, West Lake water park, Lintao County museum,。

6、《子夜吴歌·冬歌》古诗原文及翻译

作者：李白 【译文】 明天早上就要出发打仗了，连夜为丈夫缝制征袍。 白皙的手此时抽针都冻得僵硬，又怎么拿起那冷如冰的剪刀? 裁缝给丈夫寄去征袍，再过多少天才能到临洮? 【注释】 临洮：在今甘肃临潭县西南，此泛指边地 驿：驿馆 【赏析】 不写景而写人叙事，通过1位女子“1夜絮征袍”的情事以表现思念征夫的感情。事件被安排在1个有意味的时刻──传送征衣的驿使即将出发的前夜，大大增强了此诗的情节性和戏剧味。 1个“赶”字，不曾明写，但从“明朝驿使发”的消息，读者从诗中处处看到这个字，如睹那女子急切、紧张劳作的情景。关于如何“絮”、如何“裁”、如何“缝”等等具体过程，作者有所取舍，只写拈针把剪的感觉，突出1个“冷”字。素手抽针已觉很冷，还要握那冰冷的剪刀。“冷”便切合“冬歌”，更重要的是有助于情节的生动性。 天气的严寒，使“敢将十指夸针巧”的女子不那么得心应手了，而时不我待，偏偏驿使就要出发，人物焦急情态宛如画出。“明朝驿使发”，分明有些埋怨的意思了。她从自己的冷必然会想到临洮，那边的更冷。所以又巴不得驿使早发、快发。这种矛盾心理亦从无字处表出。读者似乎又看见她1边呵着手1边赶裁、赶絮、赶缝。“1夜絮征袍”，言简而意足，看来大功告成，她应该大大松口气了。 可是，“才下眉头，却上心头”，又情急起来，路是这样远，“寒到身边衣到无”呢?这回却是恐怕驿使行迟，盼望驿车加紧了。“裁缝寄远道，几日到临洮?”这迫不及待的1问，含多少深情呵。从侧面落笔，通过形象刻画与心理描写结合，塑造出1个活生生的思妇形象，成功表达了诗歌主题。结构上1波未平，1波又起，起得突兀，结得意远，情节生动感人。 【鉴赏】 《子夜吴歌》诗题又作《子夜4时歌》，共4首，写春夏秋冬4时。这里所选是第4首。6朝乐府《清商曲·吴声歌曲》即有《子夜4时歌》，因属吴声曲，故又称《子夜吴歌》。此体原为4句，内容多写女子思念情人的哀怨，作6句是诗人的独造，而用以写思念征夫的情绪更具有时代之新意。 《子夜吴歌·冬歌》不写景而写人叙事，通过1位女子“1夜絮征袍”的情事以表现思念征夫的感情。时间是传送征衣的驿使即将出发的前夜，大大增强了此诗的情节性和戏剧性。1个“赶”字，不曾明写，但从“明朝驿使发”的消息，读者从诗中处处看到这个字，如睹那女子急切、紧张劳作的情景。关于如何“絮”、如何“裁”、如何“缝”等等具体过程，诗人有所取舍，只写抽针把剪的感觉，突出1个“冷”字。素手抽针已觉很冷，还要握那冰冷的剪刀。“冷”既切合“冬歌”，更重要的是有助于加强情节的生动性。天气的严寒，使手指也不灵巧了，而时不我待，偏偏驿使就要出发，人物焦急情态宛如画出。“明朝驿使发”，分明有些埋怨的意思了。然而，她从自己的冷想到“临洮”(在今甘肃临潭县西南，此泛指边地)那边的更冷。因此又巴不得驿使早发、快发。这种矛盾心理亦从无字处表出。读者似乎又看见她1边呵着手1边赶裁、赶絮、赶缝。“1夜絮征袍”，言简而意足，然而随即又情急起来，她想：路是这样远，“寒到身边衣到无”呢?这回却是恐怕驿使行迟，盼望驿车加紧了。“裁缝寄远道，几日到临洮?”这迫不及待的1问包含极度的深情与牵挂。《子夜吴歌》中的第3首《秋歌》是正面归结到怀思良人之意，而《冬歌》却纯从侧面落笔，通过形象刻画与心理描写结合，塑造出1个活生生的思妇形象，成功表达了诗歌主题。结构上1波未平，1波又起，起势突兀，结句意远，情节生动感人。 如果说《秋歌》是以间接方式塑造了长安女子的群像，《冬歌》则通过个体形象以表现出1类人——思妇形象。其语言的明转天然，形象的鲜明集中，音调的清越明亮，情感的委婉深厚，得力于民歌，真是“意愈浅愈深，词愈近愈远，篇不可以句摘，句不可以字求”(《诗薮·内编》卷2)的佳作。 【评析】 如果说《秋歌》是以间接方式塑造了长安女子的群像，《冬歌》则通过个体形象以表现出社会1般，2歌典型性均强。其语言的明转天然，形象的鲜明集中，音调的清越明亮，情感的委婉深厚，得力于民歌，彼此并无2致，真是“意愈浅愈深，词愈近愈远，篇不可以句摘，句不可以字求”(《诗薮·内编》卷2)的佳作。